பராஷா ஃபெகூடே (கணக்கியல்): கடவுளின் மகிமை ஆலயத்தை நிரப்புகிறது
ஃபெகூடே (கணக்கியல்)פְקוּדֵי
யாத்திராகமம் 38:21–40:38; 1 இராஜாக்கள் 7:51–8:21; எபிரெயர் 8:1–12
ஃபெகூடே, இந்த ஓய்வுநாளுக்கான பராஷா, புனித ஸ்தலத்தை முழுமையாக்கப் பயன்படுத்தப்படும் கூடாரத்திற்கான பங்களிப்புகளின் கணக்கியலுடன் தொடங்குகிறது. கடந்த வாரம், பராஷா வய்யக்ஹேலில், சீனாய் மலையில் தான் பெற்ற தோராவைக் கற்பிக்க மோஷே இஸ்ரயேலர்களைக் கூட்டினார். மிஷ்கானை (திருஉறைவிடம்) கட்டுவதற்கு ஓர் இலவசக் காணிக்கையை (தெரூமா) இறைவன் அழைத்ததாக மோஷே மக்களிடம் கூறினார்.
வயது வந்த ஒவ்வொரு யூத ஆணும் Ohel Moed / אֹהֶל מוֹעֵד / ஓஹெல் மோயேட்க்கு (சந்திப்புக் கூடாரம்) ஒரு ஷெக்கலில் பாதியைக் கொடுக்க வேண்டியிருந்ததால், இந்த ஷப்பாத், ‘ஷப்பாத் ஷெகலிம்’ என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஷப்பாத் ஷெகலிமில் வாசிக்கப்படும் சிறப்பு தோரா பகுதி யாத்திராகமம் 30:11-16 ஆகும்.
“எண்ணப்படுகிறவர்களின் தொகையிலே சேருகிற ஒவ்வொருவனும் பரிசுத்த ஸ்தலத்துச் சேக்கல் கணக்கின்படி அரைச்சேக்கல் கொடுக்கவேண்டும்; ஒரு சேக்கலுக்கு இருபது கேரா; கர்த்தருக்குச் செலுத்தப்படுவது அரைச்சேக்கல்.” (யாத்திராகமம் 30:13)
ஷப்பாத் ஷெகலிமுக்கான ஹஃப்டாரா (தீர்க்கதரிசன பகுதி), 2 இராஜாக்கள் 12:1-17 யோஆஷ் மன்னரின் முயற்சியின் மூலம், புனித ஆலயத்தைப் பராமரிப்பதில் பங்களிப்பது என்ற கருப்பொருளுடன் தொடர்கிறது.
கிமு 9 ஆம் நூற்றாண்டில், யோஆஷ் மன்னர் ஏழு வயதில் இஸ்ரயேலின் அரியணையைக் கைப்பற்றினார்.
அவர் கர்த்தரின் பார்வையில் சரியானதைச் செய்ய முயன்றார் என்று திருமறை நமக்குச் சொல்கிறது. உண்மையில், அவர் கோயிலைப் பழுதுபார்ப்பதற்கு மக்களின் பங்களிப்புகளைப் பயன்படுத்த முயன்றார்.
2 இராஜாக்கள் 12:4-5
இருப்பினும், யோஆஷ் ராஜாவின் ஆட்சியின் 23 வது ஆண்டிலும், ஆசாரியர்கள் இன்னும் கோயிலைப் பழுதுபார்க்கவில்லை.
ஆகவே, கோஹேன் யெஹோயாடா, ஒரு பெட்டியை (அல்லது காணிக்கை பெட்டியை) உருவாக்கி, மக்களின் காணிக்கைகளைச் சேகரிக்கும் நோக்கத்திற்காகப் பலிபீடத்தின் அருகே வைத்தார். இந்தப் பணம் கோயிலின் திருப்பணிக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது.
“கர்த்தருடைய ஆலயத்தில் வேலை செய்பவர்களுக்கும், தச்சர்களுக்கும், கட்டிட வேலை செய்பவர்களுக்கும், கொத்தனார்களுக்கும், கல் வெட்டுபவர்களுக்கும் அவர்கள் கூலி கொடுத்தார்கள். அவர்கள் கர்த்தருடைய ஆலயத்தைப் பழுதுபார்ப்பதற்காக மரக்கட்டைகளையும் உடுத்தப்பட்ட கற்களையும் வாங்கினார்கள், மேலும் கோவிலைப் புதுப்பிக்கும் மற்ற எல்லாச் செலவுகளையும் செய்தார்கள். (2 இராஜாக்கள் 12:11-12)
பணியை மேற்பார்வையிடுபவர்களும், தொழிலாளர்களுக்கு ஊதியம் வழங்கும் பொறுப்பில் இருப்பவர்களும் அவ்வளவு நேர்மையுடனும், நாணயத்துடனும் செயல்பட்டனர், ஆகவே பணம் எவ்வாறு செலவழிக்கப்பட்டது என்பதை அவர்கள் தெரிவிக்க வேண்டிய அவசியமில்லாது போயிற்று.
பெரீத் கடாஷாவில் (புதிய ஏற்பாட்டில்), புனிதக் கோவிலில் காணிக்கை பெட்டிக்கு அருகில் இயேஷூஅ (இயேசு) அமர்ந்து மக்கள் என்ன பங்களிப்பைச் செய்கிறார்கள் என்பதைக் கவனித்தார் என்று நாம் வாசிக்கிறோம்.
மாற்கு 12:41
பல பணக்காரர்கள் தாராளமாக நன்கொடைகளை வழங்கினர், ஆனால் ஒரு விதவை இரண்டு செப்பு நாணயங்களை மட்டுமே கொடுத்தார், அது ஒரு சில காசுகளுக்குச் சமமானதாகும், ஆனால் மற்ற அனைவரையும் விட அதிகமாக அவள் பங்களித்ததாக இயேஷூஅ கூறினார்.
மாற்கு 12:43-44
Adar / אֲדָר / அடார் மாதத்தில் (மார்ச் 17, 2022) நிகழும் பூரிம் திருவிழாவிற்கான தயாரிப்பில் ஷப்பாத் ஷெகலிமுக்கான வேதப் பகுதிகள் வாசிக்கப்படுகின்றன.
கடவுளின் மகிமை
யாத்திராகமம் 39:42-43
பராஷா ஃபெகூடே, எல்லையற்ற, நித்தியக் கடவுள், எல்லாக் காலங்களையும், இடத்தையும் கடந்த ஒரு மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட கட்டிடத்தின் வரம்புகளுக்குள் எப்படி வசிப்பிட முடியும் என்ற மர்மத்தை எடுத்துரைக்கிறது.
மோஷேயும் மக்களும் மிஷ்கானைக் கட்டும் வேலையை முடித்தவுடன், கடவுளின் மகிமை அதை நிரப்பியது:
யாத்திராகமம் 40:33-34
யாத்திராகமம் 40:34 இல் உள்ள மகிமைக்கான வார்த்தை Kevod / כְבוֹד / கெவோட், மேலும் இது மரியாதை – honor / כָּבוֹד / காவோட் மற்றும் கனம் – heavy / כָּבֵד / காவேட் என்பதற்கான எபிரேய வார்த்தைகளுடன் தொடர்புடையது.
கர்த்தருடைய பிரசன்னம் மிகவும் கனமாக இருந்தது, உண்மையில், மோஷேயால் உள்ளே நுழைய முடியவில்லை.
யாத்திராகமம் 40:35
இஸ்ரயேல் புத்திரர் சீனாய் மலையின் அடிவாரத்திலிருந்து தோராவின் வெளிப்பாட்டைப் பெற்றபோது, மலையின் மேல் படர்ந்திருந்த மேகத்திலும் நெருப்பிலும் கடவுளின் வெளிப்பாடு இப்போது அவர்களுடன் கூடாரத்தை மூடுவதற்கு நகர்ந்தது.
இந்த அடையாளம் இஸ்ரயேல் மக்களுக்கு அவர்களின் மற்ற பயணங்கள் முழுவதும் அவரது தொடர்ச்சியான இருப்பு மற்றும் வழிகாட்டுதலை உறுதிப்படுத்தியது.
யாத்திராகமம் 40:38
அதேபோல, இயேஷூஅ எப்போதும் நம்முடன் இருப்பார். மத்தேயு 28:20
இயேஷூஅவில் விசுவாசிகளாகிய நாம், சோதனைகள் மற்றும் இன்னல்கள் என்ற புயலால் அலைக்கழிக்கப்பட்ட கடலில் மட்டும் இலக்கில்லாமல் அலைய வேண்டிய அவசியமில்லை; רוּחַ הַקֺּדֶשׁ / Ruach HaKodesh (The Holy Spirit) / ரூஅக் ஹக்கோடெஷ் / – பரிசுத்த ஆவியானவர் நமக்கு வழிகாட்டவும், நடத்தவும் மற்றும் நம்முடன் எப்போதும் இருக்கவும் அனுப்பப்பட்டுள்ளார்.
யோவான் 14:16
கடவுளின் மகிமை சாலமோனின் ஆலயத்தில் விழுகிறது
1 இராஜாக்கள் 8:10-11
இந்த வாரத்திற்கான ஹஃப்டாராவில் (தீர்க்கதரிசனப் பகுதி) அடோனாயின் ஷெக்கினா மகிமை பாலைவனத்தில் மிஷ்கானை நிரப்பியது போல ஜெருசலேம் ஆலயத்தை வேலை முடிந்ததும் நிரப்பியது.
பராஷா வாசிப்பைப் போலவே, வேலையின் முடிவே கடவுளின் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட பிரசன்னத்தின் வெளிப்பாட்டைக் கொண்டு வந்தது, ஆரம்பம் அல்ல.
எந்தவொரு திட்டத்தையும் தொடங்குவது பொதுவாக ஒப்பீட்டளவில் எளிமையானது, வைராக்கியம் மற்றும் உற்சாகத்துடன் இருந்தால், வேலையை முடித்தவுடன் உண்மையான ஆசீர்வாதம் கிடைக்கும். இதற்கு பொறுமை, விடாமுயற்சி மற்றும் சகிப்புத்தன்மை தேவை.
இஸ்ரயேலர்களைப் போலவே, விசுவாசிகளுக்கும் முடிக்க ஒரு வேலை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது:
அப்போஸ்தலர் 20:24
நம் நம்பிக்கையின் ஆசிரியர் மற்றும் முடிப்பவர்
இயேஷூஅ ரோமானிய மரணதண்டனைக் கம்பத்தில் இறந்தபோது, அவருடைய இறுதி வார்த்தைகள், “முடிந்தது.”
அவர் இந்த உலகத்திற்கு அனுப்பப்பட்ட வேலையை நிறைவேற்றிவிட்டார் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார். அவர் தனது அழைப்பை நிறைவேற்றினார்; அவர் கர்த்தரை மகிமைப்படுத்தினார், இது அவருடைய இருதயத்தின் தீவிர விருப்பமாக இருந்தது:
பூமியிலே நான் உம்மை மகிமைப்படுத்தினேன்; நான் செய்யும்படி நீர் எனக்கு நியமித்த கிரியையைச் செய்துமுடித்தேன். – யோவான் 17:4
அவரே ஆலெஃப் அவரே தௌவ், அவரே ஆரம்பம் மற்றும் அவரே முடிவு.
கடவுள் எதைத் தொடங்குகிறாரோ அதை முடிக்கிறார் என்ற அறிவில் நாம் பாதுகாப்பாக இருக்க முடியும். அவர் படைப்பின் வேலையை மட்டும் தொடங்கவில்லை; அவர் அதை முடித்தார்:
ஆதியாகமம் 2:1
கடவுள் நம் ஒவ்வொருவரிடமும் உண்மையாகச் செயல் புரிகிறார். அவர் நம்மில் தொடங்கிய வேலையை முழுமைக்குக் கொண்டு வருவார்.
பிலிப்பியர் 1:6
நாம் நம் வாழ்வின் இறுதிக் கட்டத்திற்கு வரும்போது, பூமியில் இன்னும் நிறைய வேலைகள் செய்ய வேண்டியிருப்பதாகத் தோன்றினாலும், அப்போஸ்தலனாகிய பவுலைப் போல நாமும் அறிவிக்க முடியும்.
2 தீமோத்தேயு 4:7
அடிமைத்தனத்திலிருந்து சுதந்திரம் வரை
யாத்திராகமம் புத்தகம் (ஷெமோத்) எகிப்தில் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட இஸ்ரயேலர்களுடன் தொடங்குகிறது. இது கடவுளின் ஷெக்கினா மகிமையைக் காணக்கூடிய ஆர்ப்பாட்டத்துடன் முடிவடைகிறது!
இயேஷூஅ ஹம்மாஷீஅக் (இயேசுவே மேசியா)கை பின்பற்றுபவர்கள் அடிமைத்தனத்திலிருந்து தனிப்பட்ட முறையில் சுதந்திரத்தை அனுபவித்திருக்கிறார்கள்.
இயேஷூஅவை அறிவதற்கு முன்பே, இருளின் இராஜ்ஜியத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட வேண்டும் என்று ஏங்கி பாவத்திற்கு அடிமைப்பட்டோம்.
இப்போது அவருடைய தோரா நம் இதயங்களில் எழுதப்பட்டுள்ளது, அவருடைய ரூஅக் ஹக்கொடெஷ் நமக்குள் வாழ்கிறார், அவர் நம்மை அழைத்ததின் நோக்கத்திற்கான மக்களாக மாற்றுகிறார்.
2 கொரிந்தியர் 3:18
நாம் ஒருவருக்கு மரியாதை கொடுக்கும்போது, அவர்களுக்கு மரியாதை அல்லது மரியாதை கொடுப்பது – இதன் பொருள், முக்கியத்துவம், பெரிய மதிப்புள்ள நபராக நடத்துவது. “உன் தந்தையையும் தாயையும் கனப்படுத்து” என்ற பத்துக் கட்டளைகளிலும் இதே வார்த்தை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. (யாத்திராகமம் 20:12)
இந்த தோரா வாசிப்பில், கடவுள் தனது மகிமையை அல்லது ஷெக்கினாவை மிஷ்கானின் (திருஉறைவிடம்) வரையறுக்கப்பட்ட இடத்தில் வைக்கத் தேர்ந்தெடுத்தார். அவரது இருப்பு ஐயுறத்தக்கதாய் இல்லாத, தவறாகக் கொள்ளமுடியாத மற்றும் பெரிய பொருள் கொண்டது. இது கனமானது மற்றும் மரியாதைக்குரியதாக இருந்தது.
