ஷோஃப்டீம் – இந்த வாரத்தின் தோரா பகுதியில், மோஷே இஸ்ரயேல் தேசத்திற்கு நீதிபதிகள் (Shoftim / שֹׁפְטִים / ஷோஃப்டீம்) மற்றும் சட்ட அமலாக்க அதிகாரிகளை (Shotrim / שֹׁטְרִים / ஷோட்ரீம் என்று அழைக்கப்படுகின்றனர்) நியமித்தார். இந்த நீதிபதிகள் மற்றும் அதிகாரிகள் தோராவின் சட்டங்களை கற்பிப்பது மட்டுமல்லாமல் உட்பொருளை வெளிப்படுத்தி விளக்குவார்கள்.

நீதிபதி மற்றும் அதிகாரிக்கு என்ன வித்தியாசம்? தோராவின் சட்டங்களின்படி தீர்ப்புகளை வழங்க தகுதியுள்ள ஒருவரை ஒரு நீதிபதி குறிப்பிடுகிறார். தேவைப்பட்டால் அதிகாரத்தால் இந்த சட்டத் தீர்ப்புகளை அதிகாரி செயல்படுத்துகிறார்.

கடந்த வாரம், பராஷா ரெஏவில், கடவுள் இஸ்ரயேலர்களுக்கு முன்பாக ஆசீர்வாதத்தையும் சாபத்தையும் வைத்தார். ஆசீர்வாதம் கடவுளின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதன் விளைவாகும், சாபம் அவற்றை கைவிட்டதன் விளைவாகும்.

எபிரேய தீர்க்கதரிசி ஏசாயா பழைய நாட்களைப் போலவே நீதிபதிகள் மீட்கப்படும் ஒரு நாள் வரும் என்று வாக்குறுதி அளித்தார். ஏசாயா 1:26

ஏசாயா நீதிபதிகளைக் குறிப்பிட்டுள்ள போதிலும், இந்த தீர்க்கதரிசனத்தில் அதிகாரிகள் தோன்றவில்லை; மாறாக “ஆலோசகர்கள்.” என்கிறார்.

ஆலோசகர்கள் ஏன் அதிகாரிகளின் பங்கை மாற்றுவார்கள்?

மீட்பு நாட்களில், மேசியா நீதியுடன் ஆட்சி செய்யத் திரும்பும்போது, ​​தோராவை “அமல்படுத்துபவர்கள்” தேவையில்லை.

மேசியானிய காலத்தில், நீதிபதிகளின் முடிவுகளை விளக்கவும் தெளிவுபடுத்தவும் (அமல்படுத்தாமல்) ஆலோசகர்கள் மட்டுமே தேவைப்படுவதால், இறைவனைப் பின்பற்றுவதற்கும் கீழ்ப்படிவதற்கும் அனைவருக்கும் ஆழ்ந்த விருப்பம் இருக்கும்.

இன்றும் (வரப்போகும் இறைவனின் அந்த மகத்தான நாளுக்கு முன்) இயேசுவில் உண்மையாக இருப்பவர்களுக்கு கடவுளின் கட்டளைகளையும் தீர்ப்புகளையும் கடைப்பிடிக்க வெளிப்புற நிர்பந்தம் தேவையில்லை.

நமக்கு ஒரு புதிய இருதயமும் புதிய ஆவியும் கொடுக்கப்பட்டபோது, ​​கடவுளின் சட்டங்களையும் கட்டளைகளையும் சட்டப்பூர்வமான உணர்வில் அல்ல, மாறாக அன்பின் இதயத்தினால் அதனை காப்பாற்ற வேண்டும் என்ற ஆசை நமக்குள் எழுகிறது: எசேக்கியேல் 36:27

இயேஷூஅவை (இயேசுவை) நம்புகிறவர்களுக்கு ஆனால் அவருடைய கட்டளைகளை தோராவில் பின்பற்றாதவர்களுக்கு; நாம் கேட்க வேண்டிய கேள்வி, “ஏன்?” ஒன்று அந்த நபர் உண்மையிலேயே இயேஷூஅவைப் பின்பற்றவில்லை மற்றும் அவருடைய ஆவியால் நிரப்பப்படவில்லை, அல்லது அவர்கள் பாவத்திலிருந்து விடுதலைக்கு மாறான குற்றத்திலிருந்து விடுதலை என தவறானதை வலியுறுத்தும் பொய்யான அருளின் போதனையைப் பெற்று ஏற்றுக்கொண்டனர். 

நிச்சயமாக பாவத்தின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து நம்மை விடுவிப்பதற்கான இறுதி விலையை இயேஷூஅ கொடுத்தார்.

1 யோவான் 3:4

அனைவரும் நீதியைப் பின்பற்றுவது

உபாகமம் 16:19

இந்த பாராஷா – நீதிபதிகள் எந்தவிதமான பாகுபாடோ அல்லது ஆதரவோ காட்டக்கூடாது மற்றும் லஞ்சம் வாங்க தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது என்று எச்சரிக்கிறது. கடவுள் எந்த விருப்பு வெறுப்பையும் காட்டவில்லை என்று எழுதப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அவருக்கு பயந்து சரியானதைச் செய்யும் எந்த நாட்டிலிருந்தும் யாரையும் ஏற்றுக்கொள்கிறார். (அப்போஸ்தலர் 10:34)

உபாகமம் 16:20

யூத மதத்தில் நீதி எப்போதும் ஒரு அடிப்படை மதிப்பாகும்; எனவே, அது ஊழல் இல்லாமல் நிர்வகிக்கப்பட்டது. கடினமான வழக்குகள் இரண்டாவது கோவில் காலங்களில் சன்ஹெட்ரின் என்று அழைக்கப்படும் உயர் நீதிமன்றத்திற்கு அனுப்பப்பட்டது.

குற்றங்கள் பற்றிய முழுமையான விசாரணை தேவை, ஒரு குற்றவாளிக்கு தண்டனை வழங்க, குறைந்தது இரண்டு நம்பகமான சாட்சிகள் தேவை.

நாம் பார்ப்பது போல், இயேஷூஅ ஹம்மாஷிஅக்கின் (இயேசு மேசியா) விசாரணை முற்றிலும் அநியாயமாகவும் யூத சட்டத்திற்கு முரணாகவும் இருந்தது. ஆனால் அவருடைய இறைமகன் மரண தண்டனையில் கஷ்டப்பட்டு இறப்பது கடவுளின் விருப்பம்.

இயேசுவை கொன்றது யார்?

“இயேசுவை கொன்றது யார்?” என்ற கேள்வி அடிக்கடி கேட்கப்படுகிறது.

வழக்கமாக, யூதர்கள் மீது குற்றம் சுமத்தப்படுகிறது, “கிறிஸ்து கொலையாளி” என்ற குற்றச்சாட்டு பல நூற்றாண்டுகளாக யூத-விரோதத்தின் நெருப்பைத் தூண்டியது. ஆனால் இந்த குற்றச்சாட்டு உண்மையா?

அதற்கு பதிலளிக்க, நாம் இயேசுவின் விசாரணையின் பதிவை மட்டுமே பார்க்க வேண்டும்.

இயேஷூஅ நடுவர் மன்றம் விசாரணையை பெறவில்லை. யூத சட்டத்தில், நீதிபதி இரண்டு பாரபட்சமற்ற சாட்சிகளிடமிருந்து ஒரு குற்றச்சாட்டைக் கேட்டு மதிப்பீடு செய்வார். இரண்டு அல்லது மூன்று சாட்சிகள் ஒப்புக்கொண்டால், நீதிபதி தண்டனை வழங்குவார்; ஆனால் இயேஷூஅவின் வழக்கில், அவருக்கு எதிரான சாட்சிகள் தவறான சாட்சியத்தை முன்வைத்தனர்.

மார்க் 14:55-56

சாட்சிகளின் வாக்குமூலம் உடன்படாததால், நீதிபதிகள் அவரை தண்டிக்க முடியவில்லை.

ஆகவே, சன்ஹெட்ரினுக்கு வேறு வழியில்லாமல், இயேசுவிடம் ‘கடவுளின் மகன்’ , ‘மேசியா’ என்று கூறினாரா என்று நேரடியாகக் கேட்பதைத் தவிர வேறு வழியில்லை! மேலும் அது அவர் ஒப்புக்கொண்ட குற்றச்சாட்டு என்றும், அதன்மூலம் அவரை  கடவுளை அவமதித்த  குற்றவாளியாக நிலைநிறுத்தி, மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது.

மார்க் 14:61-64

இந்த விசாரணை அடிப்படையில் யூத சன்ஹெட்ரினோ அல்லது ரோமானிய அதிகாரிகளோ இயேசுவை அவரது ஒத்துழைப்பின்றி கொன்றிருக்க முடியாது என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது.

சில ரோமானிய வீரர்கள் கூட இயேஷூஅ உண்மையிலேயே கடவுளின் மகன் என்று நம்பினர்.

மத்தேயு 27:54

இயேசுவை கொன்றது யார்? என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்க, அவர் மரண தண்டனைக்குத் தேவையான “வாக்குமூலத்தை” அவர் விருப்பத்துடன் கொடுத்தார் என்பதை அறிய அவருடைய விசாரணையைப் பார்க்க வேண்டும்.

வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட மேசியாவாக நம்முடைய பாவங்களிலிருந்து நம்மை காப்பாற்றுவதற்காக, தன் விருப்பப்படி தன் உயிரைக் கொடுக்கிறேன் என்று இயேசு கூறினார்.

யோவான் 10:17-18

தேசத்தை புனிதமாக வைத்திருத்தல்

 லேவியராகமம் 20:26

கடவுள் தனக்காக ஒரு மக்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார், அதன் மூலம் உலகுக்குக் ‘பரிசுத்தம்’ எப்படி இருக்கிறது என்பதை காட்ட முடியும். எனவே, பராஷா ஷோஃப்டீம் பின்வருவனவற்றைத் தடை செய்கிறது:

உருவ வழிபாடு

உபாகமத்தின் 17வது அத்தியாயத்தில், கடவுள் உருவ வழிபாட்டை தடை செய்கிறார். இந்த குற்றத்தில் குற்றம் சாட்டப்பட்ட எவரும் இரண்டு அல்லது மூன்று சாட்சிகளின் சாட்சியத்தின் பேரில் தோராவின் சட்டத்தின்படி கல்லெறிந்து கொல்லப்படுவார்கள்.

உபாகமம் 17: 6

தவறான கடவுள்களை வழிபடுவதற்கு ஏன் இத்தகைய கடுமையான தண்டனைகள் நடைமுறையில் இருந்தன?

நம் நாளில், மனித உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரமான தேர்வுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் இருந்தாலும், கடவுளின் சட்டம் தூய்மையையும் கடவுளையும் பாதுகாப்பதில் அக்கறை கொண்டுள்ளது.

தேசத்திலிருந்து தீமையை நீக்குவதன் மூலம், பரிசுத்தம் பாதுகாக்கப்பட்டது.

உபாகமம் 17:7

மறைவானது

அனைத்து வகையான அமானுஷ்ய நடைமுறைகளும் மரண தண்டனையை உறுதி செய்தது.

இன்று பொதுவான நடைமுறையில் உள்ள பல ஆன்மீக சங்கதிகள் இதில் அடங்கும்: பெரும்பாலும் சூனியம், ஜோதிடம், மந்திரம், மற்றும் மனநோய், ஊடகங்கள் அல்லது இறந்தவர்களின் ஆவிகளுக்கான வாய்க்காலாக செயல்படுபவர்கள்.

புற சமயங்களில் பல அமானுஷ்ய சங்கதிகள் இருப்பதை கடவுள் அறிவிக்கிறார், ஆனால் இந்த நடைமுறைகள் தேசங்களின் வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும் ஒரு பகுதியாகும், மேலும் அவை கடவுளின் எந்த மக்களுக்கும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன.

ஒருவரின் ஜோதிட அட்டவணையில் இருந்து வழிகாட்டுதல்களைப் பெறுதல், உள்ளங்கைகள் அல்லது வெற்றிலைகளைப் படித்தல், செத்த ஆவிகளோடு தொடர்பு கொள்ளும் நிகழ்ச்சிகளில் கலந்துகொள்வது அல்லது உய்ஜா போர்டுகளைப் பயன்படுத்துவது கூட கடவுளின் மக்களுக்கு அனுமதிக்கப்படவில்லை; ஆயினும் கூட, இன்று பலர் (அறியாமையிலோ அல்லது சட்டத்தின் மீறலோ) மந்திரவாதிகள் மற்றும் அமானுஷ்யத்தில் ஈடுபடுவதைப் பற்றிய புத்தகங்களைப் படிக்கிறார்கள். இது ஒரு ஆபத்தான ஆன்மீக பாதை.

உபாகமம் 18:14

தவறான தீர்க்கதரிசிகள்

பொய்யும் வஞ்சகமும் புனிதத்தை, பரிசுத்தத்தைக் கெடுக்கும் மற்றொரு தீமை ஆகும்.

தவறான தீர்க்கதரிசிகள் குறித்து எச்சரிக்கையாக இருக்குமாறு இஸ்ரயேல் எச்சரிக்கப்பட்டுள்ளது. யாருடைய வார்த்தைகள் உண்மையாகின்றனவோ அவர்கள் மட்டுமே கடவுளின் உண்மையான தீர்க்கதரிசிகள் என நம்பப்பட வேண்டும்.

உபாகமம் 18:22

கொலை மற்றும் கொலை செய்தல்

தற்செயலாக இன்னொருவரை கொன்ற ஒருவருக்கு நகரங்கள் புகலிடமாக ஒதுக்கப்பட்டன.

உபாகமம் 19:4

எவ்வாறாயினும், வேண்டுமென்றே யாரையாவது கொலை செய்த எவருக்கும் இந்த நகரங்களில் தஞ்சம் பெற உரிமை இல்லை; அவர் பழிக்கு பழிவாங்குபவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட வேண்டும் என்ற கட்டாயத்தின் பெயரில் அவர் அகற்றப்படுவார்.

வேண்டுமென்றே அப்பாவி இரத்தம் சிந்துவது (கொலை) மரண தண்டனையை தருவித்தது – இது இஸ்ரயேலில் இருந்து தீமையை அகற்றும் நோக்கத்திற்காக வழங்கப்பட்டது.

உபாகமம் 19:13

இஸ்ரயேலின் புனித மன்னரைத் தேர்ந்தெடுப்பது

 உபாகமம் 17:14

இந்த பராஷாவில், ஒரு நாள் மக்கள் ஒரு அரசர் தங்களை ஆட்சி செய்ய வேண்டும் என்று விரும்புவர் என்று மோஷே முன்னறிவிக்கிறார், ஆனால் ஒரு நீதிபதிகளின் வரிசையில் அல்ல, எனவே அத்தகைய அமைப்பின் கீழ் அவர்களின் புனித அழைப்பை எவ்வாறு பாதுகாப்பது என்பதற்கான வழிகாட்டுதல்களை அவர் கொடுக்கிறார்.

அரசர் ஒரு இஸ்ரயேலியராக இருக்க வேண்டும், அவர் பல மனைவிகள் அல்லது அதிக அளவு தங்கம் மற்றும் வெள்ளி சேகரித்து வைக்கக் கூடாது.

அவர் தோராவின் போதனைகளை ஒரு வழிகாட்டியாக அறிந்து பயன்படுத்த வேண்டும். ராஜா இரண்டு சிஃப்ரே தோராவை (தோராவின் புத்தகங்கள்) எழுத வேண்டும், மேலும் அவர் எப்போதும் தாழ்மையுடன் இருப்பதற்காக அவற்றை எப்போதும் அவருடன் வைத்திருக்க வேண்டும் (உபாகமம் 17:14-20).

இயேசு யூதர்களின் ராஜாவாக அங்கீகரிக்கப்பட்டார், அவருடைய மரணதண்டனையில் அவரது தலைக்கு மேல் ஒட்டப்பட்டிருந்த அடையாளத்தில் எழுதப்பட்டிருந்தது (மத்தேயு 27:11, 37).

அவர் அனைத்து தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்தார். அவர் ஒரு இஸ்ரயேலியர், எளிமையான வாழ்க்கையை வாழ்ந்து, தோராவைக் கற்றுக்கொடுத்தார் – புனிதத்தின் உருவம்.

ஒரு மேசியானிய தீர்க்கதரிசனத்தின்படி, மேசியா தனது முன்னோராகிய தாவீது அரசனின் சிம்மாசனத்தில் ராஜாவாக அரசாள்வார்.

ஏசாயா 9:6-7

அவர் திரும்பும்போது எருசலேமிலிருந்து பூமியை ஆட்சி செய்வார் என்றாலும், அவருடைய ராஜ்யம் இப்போது விசுவாசிகளாக உள்ளவர்களின் இதயங்களில் நிறுவப்பட்டுள்ளது. அவரைப் பின்தொடரும் நமக்கு, அவர் புனிதத்தைப் பற்றிய தெளிவான பார்வையைத் தந்திருக்கிறார், அது தோராவைக் கடைப்பிடிப்பது அதனை நம் வாழ்வில் முழுமைக்கு கொண்டு வருவது என்பதே.

அவர் சட்டத்தின் முழுமையை அறியச் செய்வதால், நாம் ஒவ்வொருவரும் அவருடைய நீதியில் வாழ வேண்டும்.

யோவான் 13:17

வெற்றிக்காக கடவுளை நம்புதல்

இந்த பராஷாவில், கடவுள் போரை நடத்துவதற்கும் மற்றும் முகாமில் தூய்மையை பராமரிப்பதற்கும் மக்களுக்கு சட்டங்களை வழங்குகிறார்.

போரில் இருக்கும்போது வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலத்தில் வசிப்பவர்களுக்கு பயப்பட வேண்டாம் என்று மோஷே மக்களிடம் கூறுகிறார்; அடோனை அவர்களுடன் இருப்பார்.

போருக்கு முன், கோஹனிம்கள் (பூசாரிகள்) துருப்புக்களை கடவுள் மீது நம்பிக்கை கொள்ள ஊக்குவிக்க வேண்டும்.

உபாகமம் 20:2-4

நாம் எந்தப் போரை எதிர்கொண்டாலும், கடவுள் நம்முடன் இருக்கிறார் மற்றும் மேசியா இயேஷூஅவில் வெற்றிபெறச் செய்வார் என்பதையும் நாம் உறுதியாக நம்பலாம்.

2 கொரிந்தியர் 2:14